Тема поэта и поэзии в творчестве М. Ю. Лермонтова
 Скачать 73.05 Kb.
|
| Урок литературы в 9 классе с применением сингапурского метода на тему: «Тема поэта и поэзии в творчестве М.Ю.Лермонтова» Учитель МБОУ «Большекокузская СОШ» Апастовского муниципального района РТ Хайруллина Гузял Газизовна Цели: – раскрыть тему поэта и поэзии в творчестве поэта Задачи: дидактическая – обучение лингвистическому анализу поэтического текста; – углубить понимание стихотворения, не разрушая его цельности развивающая – развивать умения исследования текста, творческое воображение воспитывающая – помочь увидеть и почувствовать не только образную сторону произведения, его смысл, но и красоту слова; – проникнуть вглубь, в «секрет» обаяния стихотворения М.Ю.Лермонтова Методы и приемы: – эвристическая беседа – исследовательская работа Формы работы: – групповая – фронтальная – индивидуальная Оборудование: доска, интерактивная доска, компьютер, презентация, карточки с заданиями, бланки ответов. – тексты стихотворений. – эпиграфы на доске «Поэзия есть добродетель» В.А.Жуковский «Глаголом жги сердца людей» А.С.Пушкин В классе 3 группы по 4 человека На уроке были применены следующие структуры: ФИНК РАЙТ-РАУНД РОБИН, ЗУМ ИН, ТАЙМД- ПЭА -ШЭА, МИКС- ПЭА- ШЭА Ход урока: I Организационный момент. а) Приветствие - Ребята, давайте поприветствуем друг друга (партнеры по плечу и по лицу приветствуют друг друга). б) Проверка домашнего задания. (5 мин.) - Михаил Юрьевич Лермонтов и Александр Сергеевич Пушкин стали новаторами в ос мыслении темы поэта и поэзии, именно она поднимается в стихотворениях «Пророк» обоих поэтов. Прежде чем приступать к новой теме сегодняшнего урока, давайте вспомним стихотворение А.С.Пушкина «Пророк». . Сейчас проведем опрос (финк-райт-раунд робин).Финк-подумай, райт-запиши, раунд робин-обсуди в команде). Я задаю вопрос. На размышление даю 15 сек. Потом в течение одной минуты вы пишете на листочках ответы на вопросы. По истечении данного времени вы по очереди зачитываете свой ответ с листочка по кругу. Каждому даю по 20 сек. Вопрос: В чём видит А.С.Пушкин назначение поэта в стихотворении «Пророк»? (финк райт-раунд робин). Участник №2 с первого стола, как вы ответили на вопрос? Участник № 1 со 2 стола, как вы ответили на вопрос. Участник №3 с третьего стола, мы хотели бы услышать ваше мнение. Спасибо. II Формирование новых знаний, умений и навыков а) Вступительное слово учителя. - «Он подражал в стихах Пушкину и Байрону и вдруг написал нечто такое, где он никому не подражал, зато всем уже целый век хочется подражать ему. Но совершенно очевидно, что это не возможно, ибо он владеет тем, что у актера называется «сотой интонацией». Слово слушается его, как змея заклинателя…». О ком из великих поэтов так сказала А.А.Ахматова? - Обучающиеся: – О М.Ю.Лермонтове. – Правильно. Обратите внимание на эпиграфы. Кому принадлежат эти строки? Какой общей теме они посвящены? – Эти высказывания объединяет традиционная для русской литературы тема, посвященная осмыслению поэтического призвания и высокого предназначения поэзии. – Правильно, и М.Ю.Лермонтов, как продолжатель русских литературных традиций, как выдающийся поэт не мог не обратиться к этой актуальной во все времена теме. Сегодня на уроке мы должны раскрыть тему предназначения поэзии, используя его произведения. -Быть может, наиболее обобщенно о конфликте мужественной и благородной личности с косностью окружающей среды Лермонтов сказал в своем последнем стихотворении «Пророк» (1841). ЗУМ ИН (Углубление в проблему) –Ребята, давайте же сначала познакомимся со значением таких слов как пророк, прорекать, проречь. Прочитаем текст: – Пророк (провидцы, прозорливцы) – личности, наделенные даром восприятия Божественного послания и способность сообщить его людям. Избираемые Богом (зачастую против их желания), пророки являлись посредниками между ним и людьми. Пророки одновременно могли выступать ясновидцами и предсказателями от имени будущего (засух, голода т.п.), религиозных и исторических событий, а также индивидуальной судьбы. На Древнем Востоке было значительное число пророков, они играли важную роль в жизни народов. Так, в иудаизме известны древние и ранние пророки (среди них Моисей) и поздние пророки – авторы письменных произведений (Исайя и др.). («Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия 2006 (3CD)») – Прорекать, проречь – предсказывать, предвещать. В библейские времена пророки были явлением не единичным. Это были образованные люди: писатели и ораторы; трезвые политики, которые хорошо ориентировались во внутренней и внешней обстановке, в отдельных случаях предвидели развитие событий в стране. Они выступали против пороков сановников и правителей, обвиняли их в том, что они гоняются за мздой, захватывают дома и землю соплеменников. Имена и проповеди отдельных пророков сохранились: Исайи (VIII и VII вв. до н.э.), Иеремии (650 – 640 гг. до н.э.). Приведем лишь одно высказывание Исайи, обращенное к знати. От имени Бога пророк заявлял: «Перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову». -Ребята, ваше мнение было близко к прочитанному? Вам нужно поменять ваше мнение? -Ответы. б) (Чтение стихотворения «Пророк» М.Ю.Лермонтова заранее подготовленными обучающимися: 1 ученик – слова пророка,2 ученик – слова старцев ) в) Беседа - Ребята, можно ли вслед за некоторыми критиками сказать, что стихотворение М.Ю.Лермонтова является подражанием А.С.Пушкину? Почему? –Ответы. (ТАЙМД -ПЭА -ШЭА) (.Учитель задает вопрос и дает время подумать. Учитель озвучивает, кто начинает первым и сколько времени дается каждому из учеников для ответа. Два ученика отвечают на вопрос по очереди в течение данного времени) (по 30 сек) - А сейчас прочитаем текст. Стихотворение Лермонтова «Пророк» продолжает одноименное пушкинское. У Пушкина Бог посылает пророка к людям. Лермонтов рассказывает о том, что стало с пророком. который исполнил волю Бога. Слова любви и правды оказались не нужны людям, которые не поверили пророку и смехом встретили его: Глупец, хотел уверить нас, Что Бог гласит его устами! С тех пор пророк удалился в пустыню. Он по-прежнему вестник Бога на земле и остается верным своему Учителю. Все на земле, всякая живая и неживая тварь, силы природы повинуются Божественным законам. Лишь города непокорны Богу и посланнику Им возвещать истину поэту-пророку: они не слушают поэта и изгоняют его. Нищета, смирение, покорность высшей воле, служение истине мыслятся здесь трагическим уделом певца, тогда как самолюбие, гордость, корысть, богатство – участью городов и их жителей. Но за это они платят дорогую цену: они отлучены от истины, от Божьего слова, которое возвещается устами поэта-пророка. Они погрязли в страшных грехах. Рады навязать неправедную мораль своим детям и окунуть их в пучину греха. - Ребята, ваше мнение было близко к прочитанному? Вам нужно поменять ваше мнение? - Ответы. -Хорошо. Ребята, теме поэтической миссии Лермонтов посвятил много стихотворений, в которых она повернута к читателю разными гранями. Одним из таких стихотворений является «Поэт». Послушаем его. г) Прослушивание стих. в исполнении Виктора Бохона (03:29) д) МИКС- ПЭА- ШЭА. Все ученики под музыку перемешиваются в классе. Учитель останавливает музыку и объявляет: « В пары!» Ученики встают в пары с ближайшими к ним учениками. Учитель задает вопрос. Дает время подумать (3 сек) Ученики отвечают, используя ТАЙМД- ПЭА- ШЭА (30 сек) Учитель включает музыку и процесс повторяется. 1 вопрос. На какие части делится стихотворение? (Начинает тот, кто ниже ростом) 2 вопрос . Как сопоставляются судьба кинжала и судьба поэта? (Начинает тот, кто выше ростом) 3 вопрос . Какая часть стихотворения является основной? (Начинает тот, у кого волосы светлее) 4 вопрос. Каким видит Лермонтов миссию поэта? (Начинает тот, у кого волосы длиннее) е) Чтение текста Стихотворение «Поэт» состоит из 2 частей. В первой рассказана судьба кинжала (уподобление кинжала слову поэта или, наоборот, слова поэта кинжалу – давняя поэтическая традиция). Во второй части она сопоставлена с судьбой поэта. И участь кинжала, и участь поэта прослежены во времени- прошлом и настоящем. Участи каждого трагичны, и в этом отношении они похожи. Вместе с тем рассказанные истории самостоятельны и несамостоятельны. Они объединены и в своем прошлом. И в своем настоящем. В прошлом кинжал – орудие смерти. И он выполнял своё прямое назначение – разить врага. Мстить за обиду и делить кровавые забавы своего господина. Однако «естественная» роль кинжала изменилась сразу, как только был убит его хозяин. Прошлое-это героическое время, ушедшее безвозвратно. Прежняя «естественная» ценность кинжала сменилась «искусственной». Он употреблён в постыдной для себя и оскорбительной роли красивой и дорогой игрушки. Как игрушка, он лишён заботы и поклонения. Та же трагедия коснулась и поэта. Он тоже «своё утратил назначенье», предпочтя «злато» бескорыстной духовной власти над умами и чувствами. И тут появляется некоторая разница между судьбами поэта и кинжала. Кинжал не «виноват» в своей трагической участи, он не изменял своему предназначении, которое стало иным помимо его «воли». Мотивировка перемены участи поэта двойственна: с одной стороны, она не зависит от поэта, а с другой – идёт от поэта. С одной стороны, поэзия как будто по воле поэта изменилась и перестала выполнять своё назначение, а с другой- поэт остался прежним, с тем же «простым и гордым… языком», а переменилась «толпа», которая уже не нуждается ни в прежнем поэтическом «языке» ни в той духовной роли, какая принадлежала поэту в прошлом. Разрешение противоречий дано в последней строфе, которая связывает первую часть со второй. Стихотворение заканчивается с обращением к «осмеянному «пророку» мстить за поруганное достоинство и тем самым восстановить оскорблённую и униженную честь. Недовольство ролью поэта в настоящем времени предполагает возможное обретение истинного предназначения в будущем, которое снова, минуя современность, связывается с прошлым. III Закрепление новой темы -Ребята, ваше мнение было близко к прочитанному? Вам нужно поменять ваше мнение? Что нового вы узнали? Каким видит Лермонтов миссию поэта? - Ответы. ж) Выводы по уроку. Выставление оценок IV Задание на дом: анализ стихотворения «Поэт» |